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暨大裡的善女子軍團　化作樹影婆娑演繹人生

【記者林子婷／埔里報導】

樹常被認為是力量、智慧、豐饒及生命的象徵

每個人都有屬於她自己獨一無二的生命之樹，我們又將如何描繪自己的生命之樹。

善女子
記憶‧自我‧遊戲　一場女性生命之樹聯展　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──日月人文藝廊

　　10月17日下午三時，埔里鎮上大大、小小、知名、素人、老中青三代藝術家同聚一堂，在國立暨南國際大學「人文藝廊」的方寸藝術空間裡，人文薈萃，藝術氛圍濃得化不開！

大埔里生活網－善女子畫展現場，人潮湧現，全家大小攜老帶幼，專心品味藝術。（張庭芳攝）

　　此次策展人中文系林宜蓉老師表示，主辦單位係由暨大「性別議題研究室」與「日月人文藝廊」石玲老師所聯合舉辦的101校慶系列展覽。展覽主題設定為「善女子」，是一個以女性為主題、以樹為象徵而展開的一場女性生命意識體現。

此活動由林宜蓉老師（左）與石珠玲老師（右）聯合舉辦，富含教育意義。（張庭芳攝）

石玲老師註：善女子是佛經裡常用語指有智慧與慈悲的善良女子。

暨大林士彥主秘亦指出，未來學校陸續會有相關的女性影展活動，歡迎大家踴躍參加。

這棵由記憶帶回來的印度之樹，可是這次籌辦善女子的發想源頭呢！（石玲繪、林子婷後製）

　　石玲老師表示：「之所以以生命之樹為展覽主題，是因為樹根需要養份，而人類的成長也需要養份，在2011年，我甫從印度回來，畫了一棵屬於我的生命之樹，這棵樹給了我靈感，便試著以「生命之樹」串連起女性的生命。」

那麼要長成一顆「女人樹」需要什麼樣的養份呢？以老中青三代的需求論，或許是記億、自我、或遊戲。

　　石玲老師說：「別以為長大了畫圖的技巧就會比小朋友好喔！我曾聽說如果一個成年人，沒有學過畫，那麼即使他已經是成年人，他畫畫的年齡還是只有九歲。」

人說老人囝仔性，看看下面這幅巫桂鶯阿嬤畫的畫，你覺得呢？

巫桂鶯繪

關於「記憶」，
曾聽說過一句話，老的人活在記憶裡，年輕的人活出自己；最近很夯的「初老症」也提到：「越近的事情越容易忘記，越久以前的事情反而越是記得。」

此次參與畫展的可不是只有知名的藝術家，魚池的內加道社區、埔里桃米社區的「素人藝術奶奶」可也都來參一腳，展現深藏不露的藝術天份。石玲老師說，與其說教阿嬤們畫畫，倒不如說是「陪」阿嬤們畫畫，因為阿嬤有她們自己的生命、記憶，在這8、9年的時間裡，我看到這些原本覺得「拿筆比拿鋤頭難的阿嬤們」，自發性的拿起筆來畫畫，那一股感動，難以言喻。

可不可以，從這些婆婆奶奶阿嬤的生命裡窺出時代的端倪，嗅出幾十年的記憶……，那遙遠卻鮮明的回憶。

這一排由鄭張選格奶奶繪製的動植們，看起來就如同奶奶一般純真。（林子婷攝）

中青輩的女畫家畫出「自我」，
此次聯展廣邀在埔里富有盛名的8位女藝術家：王昌淳老師、王昌敏老師、戴秀娥老師、李淑玲老師、蕭媺老師、石珠鈴老師、陳美貞老師、廖珮如老師、林冠妤老師。

林冠妤繪

常在想，自己是什麼樣的人？
其實，不用想，畫一張畫，自己，就在那畫布深處。

石珠玲繪

中青輩的女畫家，正在活出「生命」、活出「自我」。

李淑玲繪

這是我們的時代，在同樣的時代裡，不同的樹吸取不同的養分，長成不同的「獨樹一幟」。

李淑玲繪

小朋友玩「遊戲」，
一群在小樹畫廊裡，跟著石玲老師「馳騁畫場」多年的孩子，此次也在聯展中散發耀眼的生命光彩。

在看畫展的時候，主秘說：「孩子的畫總是用色繽紛。」嗯……這是不是也代表他們都活得很快樂呢？

高子芯繪

上面這幅畫、是此次畫展中，年紀最小的孩子──高子芯〈王子與公主〉的作品，看到裡面的幸福了嗎？

林主秘說：「融入性別意識的教育政策是鞏固性別平等環境的基石。」畫裡的這些元素默默的、偷偷潛入觀畫者的意識，這就是潛移默化的真諦吧！
能不能讓這樣的性別教育畫展永續經營，文學院黃源協院長說：「我會盡力的。」

若能由大家支持好活動，聲名遠播千古留芳，必定賡續辦理！是不是！？各位、你還等什麼？

這些畫、道出多元的生命歷程，成為永恆。(2012.10.23)